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art de l'auto-portrait-improvement : 11-12-96

Page d'index
1. Glossaire
2. Enthropy Personnel
3. Craint et est en conflit
4. Des Conflits Plus intrieurs
5. Rebelle De Cabinet
6. Observations
7. tats d'esprit *
8. Observant mes sentiments *
9. Aprs et futur *
10. Penses Automatiques *
11. Art de l'auto-portrait et d'autres *
12. Manipulation *
13. Monde comme jeu *
14. Objets Inanims *
15. Scientology Surfant *
16. Solution De Puissance De 90% *
16. Se sentir Inventif *
17. Intention contre la manifestation *
18. Une question de confiance *
19. Niveaux de mal *
20. Le Ct en noir *
21. Tao de faire du vlo *
22. Perdre-Perdez = > Gagner-Gagnent *
23. Approbation *
Tout le Repos
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De nouveau la page principale
Mardi 11/12/96 "je veux tre un tre humain, pas
un humain faisant". * Il y a un moment j'ai eu une pense
"ne doute pas que celle je confie  ma voiture (sant, impts) 
avec". Si je doute d'eux, je peux interfrer eux faisant leur 
travail et m'inquiterai excessivement. (Enthropy : l'"OH
ouais, ainsi moi devra leur faire confiance compltement, les a 
laisss courir l'amock ?") Ceci se relie  une dcouverte que
j'ai faite : "la manire la plus facile de bloquer le bon de 
venir  moi est de doubler les bons intentuons d'autres". Ce 
sont deux morceaux d'un puzsle : Pour tre digne de confiance -
croyez en mes propres bons intensions, ainsi le don't de I les 
suppriment pour faire confiance - pensez que d'autres puits de moyen 
aussi, autrement je bloquera le bon de venir  moi. Nous 
rappelons-nous comment Robbins lgant dit que nous devons faire 
confiance aux personnes inconnues, autrement comment pouvons-nous 
probablement conduire sur les routes troites et simples de ruelle ? 
* Pense plaisante - le bonheur est o je suis. Je
ne dois courir ou faire rien spcial pour attraper l'oiseau bleu du 
bonheur - elle est toujours avec moi. L o je suis, est un 
bon endroit  tre. Mercredi 11/13/96 voici un troisime 
morceau du puzzle de confiance. Quand l'autre personne veut 
partager un problme avec moi, mais m'attaque  la place (comme au 
travail, quand il y a un problme de logiciel, ils peuvent dire que 
"vous l'avez cass sur le but?" ou "nous devrions avoir juste 
maintenu employer de papier au lieu des ordinateurs"), j'estimons 
qu'ils essayent de me blesser, pour ne pas rsoudre le problme. 
Ce que j'entends est ou "vous sont un mauvais programmeur" ou 
mme "vous tes une fraude". Et c'est o il obtient 
intereting. Je sens le mal. Et  ce moment, je suis 
inclin pour croire que leur but rel est de m'humilier (par 
opposition  la vrit plus probable - ils sont justes ne 
s'exprimant pas trs bien). Et s'I belive que l'autre personne 
fait quelque chose hors de la mchancet, je ne sentent pas un plus 
lger dsir de l'aider ou de rsoudre le problme. Un 
sentiment dlaiss se produit, suivi d'agression. Aprs ce, 
ma dfense commence  fonctionner (mauvais attentif mne  la 
mauvaise intention) et je peux ou les railler en arrire, ou ignorez 
juste le problme. La rupture de cette boucle est possible, si 
je me rappelle que l'autre personne ne me veut pas dire mal. Il 
est difficile de faire, mais possible. Si j'apprends  faire 
ceci, je pourrai voir par les mots nuisibles et fournir l'aide qu'ils 
ont besoin, au lieu de counter-attacking. Ceci galement 
ajustements dedans avec le thougt que la communication a les 
composants informationnels et motifs. "pardonnez-les, parce 
que ils savent pas ce qu'ils font". * La croyance  la 
puret d'autre intention (en dpit des escarmouches occasionnelles) 
est plus facile, si je me rappelle que j'ai  peine jamais 
l'intention ngative vers d'autres, bien que je puisse les railler 
aussi. * BTW, le fait que je peux croire  d'autres qui 
sont mauvais, comme ces autres peut me voir comme mal, n'tonne pas, 
puisque je doute souvent de ma propre qualit.